{"id":1604,"date":"2022-04-18T09:30:24","date_gmt":"2022-04-18T14:30:24","guid":{"rendered":"https:\/\/juandominguez.red\/?p=1604"},"modified":"2022-08-22T12:04:08","modified_gmt":"2022-08-22T17:04:08","slug":"el-futuro-del-trabajo-leyendo-el-pasado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/juandominguez.red\/en\/2022\/04\/18\/el-futuro-del-trabajo-leyendo-el-pasado\/","title":{"rendered":"\u201cEl futuro del trabajo\u201d: Leyendo el pasado"},"content":{"rendered":"\n

Debemos plantearnos los que ahora son los retos del futuro del trabajo, relacionados m\u00e1s con un regreso al humanismo, con la seguridad emocional, el desarrollo de capacidades, el conocimiento colectivo y la b\u00fasqueda permanente de sentido tanto en lo personal como lo organizacional.<\/p>\n\n\n\n

Art\u00edculo original: https:\/\/www.eleconomista.com.mx\/capitalhumano\/El-futuro-del-trabajo-Leyendo-el-pasado-20220413-0075.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

En la \u00f3pera prima de Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez, Cien a\u00f1os de soledad<\/em>, llega al pueblo de Macondo una peste de insomnio que condujo a una amnesia colectiva, donde gradualmente se fue perdiendo la memoria y se iban al olvido hasta los nombres de las cosas m\u00e1s b\u00e1sicas.<\/p>\n\n\n\n

Aureliano Buend\u00eda, quien era insomne experto, concibi\u00f3 la f\u00f3rmula para evitar el olvido<\/strong>, marcando cada cosa con su nombre, de tal manera que cuando pasara la peste todos supieran lo que estaba a su alrededor: mesa, silla, reloj, puerta, pared. Todo el pueblo entr\u00f3 en esa din\u00e1mica hasta el punto en que la \u201ciniciadora de los hombres\u201d, Pilar Ternera, desarroll\u00f3 la capacidad de leer el tarot ya no prediciendo el futuro sino recordando el pasado.<\/p>\n\n\n\n

S\u00f3lo se remedi\u00f3 la plaga cuando regres\u00f3 Melquiades, y todo el pueblo se vio est\u00fapidamente rodeado de letreros que le daban nombre a todo lo que exist\u00eda. A este fen\u00f3meno el autor le llam\u00f3 \u201cla reconquista de los recuerdos\u201d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Si bien esta obra que marca el g\u00e9nero del \u201crealismo m\u00e1gico\u201d tiene ya sus d\u00e9cadas, enmarca de manera adecuada la manera c\u00f3mo hemos venido abordando la discusi\u00f3n del \u201cfuturo del trabajo\u201d<\/strong>. En su momento se acu\u00f1\u00f3 y adopt\u00f3 el t\u00e9rmino \u201cnueva normalidad\u201d como un lugar com\u00fan de lo que ir\u00edamos a vivir como consecuencia de la pandemia que hemos padecido globalmente y que pareciera no tener fin. Ni sab\u00edamos c\u00f3mo ser\u00eda esa realidad, como tampoco sab\u00edamos lo nuevo que traer\u00eda\u2026 sin embargo nos sent\u00edamos c\u00f3modos con ese t\u00e9rmino.<\/p>\n\n\n\n

A partir de ello, nacieron todas las discusiones \u2013a\u00fan presentes\u2013 de c\u00f3mo se ver\u00eda el ambiente laboral pospand\u00e9mico. Tratamos de manera colectiva de predecir lo incierto. Se acu\u00f1\u00f3 el t\u00e9rmino VUCA<\/strong> (por sus siglas en ingl\u00e9s) para describir un ambiente vol\u00e1til, incierto, cambiante y ambiguo; pero al mismo tiempo dedicamos esfuerzos para hacerlo entendible, estable y claro.<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1 lo m\u00e1s relevante es que esta discusi\u00f3n sobre el futuro<\/strong> se qued\u00f3 estancada, de alguna manera admitiendo, t\u00e1citamente, que todo era tan incierto que nos ve\u00edamos en la imperiosa necesidad de seguirle dando vueltas y explicaciones, de seguir generando webinars<\/em>, foros y mesas de discusi\u00f3n donde se llegaba a lo mismo.<\/p>\n\n\n\n

No nos dimos cuenta del implacable paso del tiempo y que el futuro se convirti\u00f3 en el presente y el presente en el pasado. Decidimos, quiz\u00e1 en aras de buscar la estabilidad, quedarnos discutiendo sobre ese \u201cfuturo\u201d que a\u00fan no entend\u00edamos”.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

La realidad es que no hemos pasado la p\u00e1gina: seguimos hablando sobre el \u201cregreso a las oficinas\u201d, sobre \u201clas nuevas competencias de liderazgo\u201d y sobre las vicisitudes del trabajo remoto. Todos estos son temas sobre los cuales ya debemos tener claridad, bajo un principio de condicionalidad constante al entorno, como siempre cambiante (eso s\u00ed que no ha variado).<\/p>\n\n\n\n

Debemos plantearnos los que ahora son los retos del futuro del trabajo<\/strong>, relacionados m\u00e1s con un regreso al humanismo, con la seguridad emocional, con el desarrollo de capacidades y conocimiento colectivo y, regresando a Frankl, la b\u00fasqueda permanente de sentido tanto en lo personal como lo organizacional.<\/p>\n\n\n\n

Dentro de estos nuevos paradigmas se destaca el principio de \u201ccolectividad\u201d<\/strong> que entiende a toda organizaci\u00f3n como un ecosistema que debe ser liderado y desarrollado como tal. El liderazgo carism\u00e1tico, el situacional, el afiliativo siguen siendo relevantes, pero ahora no entendido respecto de la persona sino de los equipos o de la organizaci\u00f3n toda.<\/p>\n\n\n\n

Respecto del liderazgo, el cambio m\u00e1s evidente es la tendencia hacia el prop\u00f3sito que implica que haya uno basado en la cultura. Este tipo de gesti\u00f3n no s\u00f3lo apropia a todos respecto del liderazgo (todos somos due\u00f1os de la cultura) sino que unifica, desde las emociones, al comportamiento.<\/p>\n\n\n\n

Han pasado los tiempos en el cual desarrollamos a algunos l\u00edderes o expertos y preferimos el aprendizaje organizacional<\/strong>, donde todos aprendemos de manera colectiva y de alguna manera solidaria. Ello implica repensar de manera integral el modelo de 70-20-10 bajo el entendido en que debemos subir el 20 y el 10 y admitir que no todos aprendemos solos, se requiere el impulso cultural para generar al eterno aprendedor.<\/p>\n\n\n\n

Estamos en un momento donde hablamos, por fin sin miedos, de la relevancia del bienestar colectivo<\/strong>, pero tambi\u00e9n individual, y la obligaci\u00f3n de la organizaci\u00f3n de crear, fomentar y asegurar ambientes laborales emocionalmente seguros; una evoluci\u00f3n radical del concepto cl\u00e1sico de seguridad industrial y salud ocupacional.<\/p>\n\n\n\n

Existe un hilo conductor respecto de los temas que estaremos abordando, y no es otro que una regresi\u00f3n al humanismo<\/strong>. Tom Peters, quien escribi\u00f3 el best seller En b\u00fasqueda de la excelencia<\/em>, hace unos meses \u2013m\u00e1s de treinta a\u00f1os despu\u00e9s\u2013 reval\u00faa sus conceptos y publica La excelencia ahora: Humanismo extremo<\/em>. El t\u00edtulo habla de lo que aqu\u00ed discutimos, el futuro se debe atender hoy, y se debe entender qu\u00e9 es lo pasado. Es la persona, cliente y empleado, el centro de la discusi\u00f3n, como tambi\u00e9n se ha movido del producto (lo que se hace) a las maneras c\u00f3mo se logran los resultados en un renacimiento de la concepci\u00f3n de prop\u00f3sito m\u00e1s all\u00e1 del retorno de la inversi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La invitaci\u00f3n pues es sencilla y tiene tres factores concomitantes<\/strong>: como primera medida, entender que el presente es cambiante, pero tratarlo como algo actual y no procrastinarlo bajo la etiqueta del futuro; segundo, abrazar la colectividad y transitar hacia ella desde la cultura y el prop\u00f3sito; tercero, que comprende lo anterior, regresar a instituir un liderazgo consciente, humanista y compasivo, el renacer de la persona como centro.<\/p>\n\n\n\n

Pero la invitaci\u00f3n m\u00e1s importante es a entender que ese futuro ocurre hoy, y que debemos afrontarlo. De lo contrario, estaremos como la m\u00edtica Pilar Ternera, leyendo el pasado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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