{"id":2568,"date":"2023-07-04T11:42:44","date_gmt":"2023-07-04T17:42:44","guid":{"rendered":"https:\/\/juandominguez.red\/?p=2568"},"modified":"2023-07-04T11:42:45","modified_gmt":"2023-07-04T17:42:45","slug":"liderazgo-el-poder-del-equipo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/juandominguez.red\/en\/2023\/07\/04\/liderazgo-el-poder-del-equipo\/","title":{"rendered":"Liderazgo: El poder del equipo"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>El verdadero liderazgo colectivo implica que el l\u00edder, sin despojar a la autoridad, la comparte con la colectividad. Implica transferir el poder, los derechos de decisi\u00f3n y la responsabilidad al equipo. Se trata de ser para descomponer al l\u00edder, de tal manera que un resultado o un fracaso no pueda ser atribuido a nadie m\u00e1s que al equipo, al todo\u201d.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Art\u00edculo original: <a href=\"https:\/\/www.eleconomista.com.mx\/capitalhumano\/Diversidad-y-exclusion-El-mes-de-las-banderas-de-colores-20230616-0042.html\">https:\/\/www.eleconomista.com.mx\/capitalhumano\/Liderazgo-El-poder-del-equipo-20230702-0027.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Estamos conviviendo en un&nbsp;<strong>mundo de gente marchante<\/strong>, las marchas y contramarchas no s\u00f3lo sobre los derechos de los individuos \u2013las mujeres y las razas, por ejemplo\u2013 sino sobre factores transversales como la orientaci\u00f3n sexual en este mes que acaba de concluir y sobre las posiciones radicalizadas en lo pol\u00edtico y la gesti\u00f3n del Estado.<\/p>\n\n\n\n<p>Como he se\u00f1alado antes, cada vez m\u00e1s las marchas y los&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.eleconomista.com.mx\/capitalhumano\/Diversidad-y-exclusion-El-mes-de-las-banderas-de-colores-20230616-0042.html\">movimientos de la sociedad civil<\/a>&nbsp;se mueven y caminan conjuntamente hacia lo que consideran como un bien com\u00fan, salvo las excepciones penosas del caudillismo tan presentes en la regi\u00f3n. La pregunta es: \u00bfQu\u00e9 tanto podemos aprender de ello en la&nbsp;<strong>gesti\u00f3n de los negocios y del capital humano<\/strong>?<\/p>\n\n\n\n<p>A medida que avanzamos a trav\u00e9s de d\u00e9cadas de teor\u00eda de la gesti\u00f3n, acad\u00e9mica o basada en la experiencia, comprendemos c\u00f3mo el poder del individuo ha sido superado con creces por&nbsp;<strong>el<\/strong>&nbsp;<strong>poder de la colectividad<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Nadamos en las premisas del \u201cderecho de liderazgo\u201d y los m\u00faltiples&nbsp;<strong>estilos de liderazgo<\/strong>; aprendimos que los l\u00edderes que inspiran tienen mucho m\u00e1s \u00e9xito que los que dirigen y que los gerentes que impulsan equipos de alto rendimiento aportan sostenibilidad a las organizaciones.<\/p>\n\n\n\n<p>Apoyando esto, podemos ver que la historia de individuos incre\u00edblemente talentosos y sobresalientes se vuelve tan s\u00f3lo cuando la&nbsp;<strong>configuraci\u00f3n del equipo&nbsp;<\/strong>les permite prosperar. En esto, el libro sobre el \u00e9xito del equipo de f\u00fatbol del Bar\u00e7a y la relevancia de tener a Messi como un miembro del equipo y no como una superestrella en solitario es claro. La misma claridad que vemos en el reciente documental muestra que el poder de Michael Jordan se multiplic\u00f3 cuando supo que ten\u00eda que \u201cpasar el bal\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Podemos coincidir que estamos en un momento en el que tenemos claro que se ha superado el&nbsp;<strong>liderazgo tradicional<\/strong>&nbsp;\u2013es decir, el documentado en los libros de negocios de los a\u00f1os 70 y 80\u2013 donde el rol del individuo, el rol de \u201cjefe\u201d, era el actor clave.<\/p>\n\n\n\n<p>Esto no quiere decir que este \u201cliderazgo tradicional\u201d no se aplique hoy, sino que hay muchos m\u00e1s. En 1969, Hersey y Blanchard desarrollaron el modelo de&nbsp;<strong>\u201cliderazgo situacional\u201d<\/strong>. Esta teor\u00eda se centra en el l\u00edder, pero comienza a explicar c\u00f3mo la persona no puede aplicar el mismo comportamiento todo el tiempo; existe una alta confiabilidad en la confiabilidad, la confianza y el conocimiento que definen el estilo correcto.<\/p>\n\n\n\n<p>Este liderazgo situacional, vigente hoy, fue un verdadero avance, porque aclar\u00f3 el hecho de que el l\u00edder depende del equipo y no s\u00f3lo de s\u00ed mismo, lo que incluye a&nbsp;<strong>los miembros del equipo<\/strong>&nbsp;y no necesariamente al equipo en la ecuaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>En un art\u00edculo publicado en&nbsp;<em>Harvard Business Review<\/em>, por Jordan, Wave y Teracino, se presenta un&nbsp;<strong>nuevo conjunto de modelos de liderazgo&nbsp;<\/strong>como una &#8220;tensi\u00f3n&#8221; entre el liderazgo tradicional y el liderazgo &#8220;moderno&#8221;. Si bien la descripci\u00f3n de las necesidades actuales es muy precisa, los autores tienden a ser binarios y se oponen a lo tradicional frente a lo moderno, ya que son contrarios en lugar de complementarios. Creo que s\u00f3lo a\u00f1ade m\u00e1s color a lo que ya se dec\u00eda desde 1969 y confirma que no existe un modelo \u00fanico.<\/p>\n\n\n\n<p>Desde entonces, la teor\u00eda de la gesti\u00f3n ha evolucionado significativamente, pero contin\u00faa confiando y defendiendo la responsabilidad de alto nivel sobre lo que hace la persona del gerente. Surgi\u00f3 la\u00a0<strong>necesidad de nuevas habilidades<\/strong>: vender la visi\u00f3n, trabajo colaborativo, liderazgo por influencia, liderazgo con prop\u00f3sito y, el m\u00e1s reciente e inspirador, el liderazgo consciente que Fred Koffman ense\u00f1a, describe y enciende.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><strong>Ahora sabemos claramente que el liderazgo es un servicio de y para los dem\u00e1s y realmente depende del car\u00e1cter, el prop\u00f3sito y la vocaci\u00f3n\u201d.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Cuando Sinek (\u201cPor qu\u00e9 los l\u00edderes comen al final\u201d) pudo crear un gran movimiento inspirador basado en el liderazgo puesto al servicio de los dem\u00e1s. De nuevo, el l\u00edder, el individuo, al&nbsp;<strong>servicio de la colectividad<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Todav\u00eda hablamos de trabajo en equipo y colaboraci\u00f3n, pero la gesti\u00f3n del desempe\u00f1o es individual, esto no s\u00f3lo muestra una inmensa \u00e1rea de oportunidad sino una inmensa contradicci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Con sus or\u00edgenes en la industria de la tecnolog\u00eda y el&nbsp;<em>software<\/em>, Jefferson es probablemente el \u201cdise\u00f1ador\u201d m\u00e1s relevante de la&nbsp;<strong>metodolog\u00eda Agile<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Agile y Scrum son extremadamente importantes para esta discusi\u00f3n, por primera vez incluyen el&nbsp;<strong>poder de la colectividad<\/strong>, donde la responsabilidad no recae en una persona (el l\u00edder) sino en el equipo. \u00c9ste es de hecho un gran avance.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, Agile es s\u00f3lo una metodolog\u00eda, no un estilo o principio de liderazgo. Por eso tiene muchas variaciones, adaptaciones y concepciones que a veces no se ajustan al modelo. La confusi\u00f3n m\u00e1s com\u00fan es la de \u201c\u00e1gil\u201d y \u201cr\u00e1pido\u201d que me parece verdaderamente peligrosa.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero no perdamos el punto relevante:&nbsp;<strong>reempoder\u00f3 a la colectividad&nbsp;<\/strong>por encima del individuo.<\/p>\n\n\n\n<p>Muchas de las obras y estudios atribuidos a&nbsp;<strong>Leonardo da Vinci<\/strong>, ni siquiera eran suyos. De hecho, dirigi\u00f3 una escuela de pensamiento y ciencia y muchos de sus fabulosos resultados realmente pertenecen a esa colectividad. Asimismo, el propio&nbsp;<strong>Miguel \u00c1ngel<\/strong>&nbsp;no pint\u00f3 la Capilla Sixtina, lo hizo su grupo de alumnos y aprendices, como se puede observar en la diversidad de pinceladas, estilos y trazos de esta fabulosa maravilla.<\/p>\n\n\n\n<p>En estos dos casos, a\u00fan identificamos a Da Vinci y Miguel \u00c1ngel como l\u00edderes o autores.<\/p>\n\n\n\n<p>El verdadero&nbsp;<strong>liderazgo colectivo<\/strong>&nbsp;implica que el l\u00edder, sin despojar a la autoridad, la comparte con la colectividad. Implica transferir el poder, los derechos de decisi\u00f3n y la responsabilidad al equipo. Se trata de ser para descomponer al l\u00edder, de tal manera que un resultado o un fracaso no pueda ser atribuido a nadie m\u00e1s que al equipo, al todo.<\/p>\n\n\n\n<p>Un&nbsp;<strong>liderazgo diluido en un equipo&nbsp;<\/strong>es, de coraz\u00f3n, verdaderamente inspirador. El l\u00edder como miembro del equipo y el equipo como l\u00edder: un cambio de empoderamiento hacia el resto, la aniquilaci\u00f3n del individuo.<\/p>\n\n\n\n<p>Y aqu\u00ed viene lo que creo que se necesita en los tiempos que corren. Tome todos&nbsp;<strong>los modelos de liderazgo<\/strong>&nbsp;como v\u00e1lidos, abr\u00e1zalos, util\u00edzalos, pero colectivamente. Cree una visi\u00f3n com\u00fan, difumine los organigramas, elimine la burocracia \u2013no se pierda&nbsp;<em>Humanocracy<\/em>&nbsp;de Gary Hamel\u2013 y h\u00e1galo de manera que cuando se merezca el reconocimiento, sea literalmente imposible d\u00e1rselo a una sola persona.<\/p>\n\n\n\n<p>Poderoso, inspirador, motivador y que cambia la vida.<\/p>\n\n\n\n<p>Abandonar el&nbsp;<strong>poder propio<\/strong>&nbsp;y dar la bienvenida al poder convincente de&nbsp;<strong>nosotros<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El verdadero liderazgo colectivo implica que el l\u00edder, sin despojar a la autoridad, la comparte con la colectividad. 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